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鬼月結婚禁忌多

農曆七月正是傳統中的「鬼月」，而一般人對於在「七月」結婚的印象都非常忌諱，尤其老一輩的傳統觀念更認為在「鬼月」結婚十分不吉利，不是提前至六月辦理就是延至過完農曆七月後再計劃，中國敬鬼神的觀念相傳甚遠，因此在這裡提供一些農曆七月結婚的禁忌，大家不妨參考一下，不用過份迷信！

(1) 未婚新人想於農曆七月嫁娶，千萬不可隨意撿拾地上的財物，傳說孤魂野鬼會專門找鬼月結婚之男女「討娶或討嫁」，讓還活在世間的家人故意掉落財物在想結婚的新人面前讓他們拾獲，而後再托夢強迫其答應「冥婚」，特別警惕。

(2) 農曆七月結婚的新娘宜用粉紅、粉黃色禮服代替大紅或純白禮服，因大紅色禮服易招來獨身女陰魂嫉妒，而白色易招來喪氣，若被小鬼附身而讓新人結婚當天即生病則會引來穢氣。

(3) 一般新娘離開娘家時哭泣越大聲越好，但鬼月結婚的新娘應細聲哭泣才不會招來鬼魂並影響父母身體；同樣的在禮堂內有小孩的哭泣聲或哭鬧聲也屬不吉利。

(4) 婚宴的時間最好選擇中午，不宜選擇晚上，若結婚時祭拜祖先或宴客時剛好有蜻蜓、蝴蝶飛入宴席中，請勿補捉或拍打，小心引鬼上門。

(5) 一般他月結婚不宜找生肖屬虎的人到新房，但鬼月結婚時可請屬虎的朋友或小男孩到新人的房間「壓床」，藉此以陽氣旺盛蓋過陰氣甚重的七月。

(6) 結婚的新人避免讓朋友半夜鬧洞房，新房內應盡量明亮，也避免想佈置浪漫而點蠟燭。

(7) 農曆七月結婚時應避免言詞中說到「鬼」字，以防不吉利的事發生。

(8) 於鬼月拍婚紗照的新人應盡量避開水邊取景，另外也最好於黃昏前將外景部份拍完；而遇到今年的閏七月則同樣作法。

(9) 閏七月結婚宴客習俗比照前一個農曆七月之作法在正午請客，因傳統長輩不喜歡七月晚上出門，另外最好也避過農曆初一、十五、三十這三天，因正逢各家準備大拜拜時間。

(10) 若是農曆七月前已公證，但宴客日子卻適逢七月或閏七月者，可盡量延至農曆八月份再補請客，以免日後夫妻因此而爭執。（一般來說結婚與請客的日子可相距百日內完成即可）

其實，一般來說民俗中的農曆七月結婚這些禁忌，無非是要大家更加小心、謹慎，只要心存敬意和善意，一些「好兄弟」自然不會來招若惹，若雙方家長或新人們本身即沒有「鬼月結婚」的疑慮，那麼過程更可輕鬆辦理，宴客時若擔心賓客忌諱，也可延至過完農曆七月再舉辦。

鬼月十大禁忌

農曆七月，是民俗上的「鬼月」，對老一輩的人來說，七月總帶有幾分的神秘與敬畏，對於不可知的世界，與其鐵齒不如寧可信其有，遵從老祖宗的文化智慧，除了保平安之外，說不定還能帶來好運。以下就介紹幾個鬼月必須注意的禁忌，供您做參考。

(1) 如吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會招來好兄弟來與你分享食物。

(2) 晚上不可吹口哨，當心好兄弟喜歡你。

(3) 不可去危險水域戲水，傳說中「水鬼」會找人當替死鬼，以便投胎。

(4) 不可偷吃拜拜的忌品，與鬼爭食，恐遭來厄運。

(5) 床頭不掛風鈴，因風鈴會招陰。

(6) 夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會撞見好兄弟…何況，治安敗壞有時人類的兇神惡煞比鬼還來得可怕！

(7) 半夜勿曬衣服 (半夜衣服的影子，很嚇人的)。

(8) 地上的零錢及紅包袋，不要隨便撿起來。

(9) 路經喪事場所，嘴裡及心裡不可有不敬的念頭或言語。

(10) 忌亂踩冥紙或亂燒冥紙。

現代年輕人比較「不信邪」，也不會太在意「鬼月」，反而隨著七夕的到來，那種「天邊秋月涼如水，臥看牛郎織女星」的情境，讓這個月份增添了許多浪漫。鵲橋的千古流傳又使東方七夕比起西洋情人節，多了幾分的遐思與憾動。不過鬼月的諸多禁忌，都是老祖宗的文化智慧，只要無傷大雅，倒是寧可信其有，不可信其無，不管靈不靈驗，至少也是求得心安。

而有人習慣隨身帶著避邪物品，通常都有良好的效果，十字架、佛珠、平安符、具特殊能量的礦石等，都是不錯的選擇。也有老師建議，身上放一個紅包袋，內放少許海鹽，方法簡單，聽說效果也不錯。只要能稍加注意，可以防範未然，又何樂而不為！

鬼月禁忌還有哪些

你知道有哪些禁忌萬萬不能觸犯？而又有哪些習俗不能不做的呢？現在就要讓你瞭解各類鬼月禁忌與習俗，教你趨吉避凶，永保安康！

1.通常鬼月不建議深夜外出或到醫院、海邊、荒郊野外等陰氣較重的地方，所以若出入這些場所，建議隨身佩戴平安符或水晶，能幫助護持正氣，避免不良磁場影響運勢。此外，也可在家中懸掛含有艾草的正氣包或多使用檀香進行薰香，能幫助驅除邪穢之氣、招來百福。

2.忌說鬼字、勿踩冥紙。中元普渡這一天，好兄弟無所不在，尤其是普渡法會的現場，所以在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，以免惹禍上身；而冥紙是獻給好兄弟的祭品，在焚燒時，好兄弟們會聚集在旁邊搶拾，如果在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動。其實這裡所說的也是一種尊重之道，尊重好兄弟，以維護自己的平安。

3.放水燈：早年的放水燈活動，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作「河燈」。因為當時的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作「荷花燈」。「放水燈」的原始用意，是體恤淹死在水域裡的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式，希望能藉由「水燈」的帶領，讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品。

4.普渡：台灣的中元普度可分公普與私普二種。公普又稱「廟普」，是以各村、莊主廟為中心，統一辦理祭典儀式的普度，規模都很大，祭典也十分繁複；而私普是以街、莊等居往單位為主的普渡，只要大家商議好即可行之。(盡量參加社區或巷頭街尾的共同普渡，不要獨戶祭拜)

安神位10大禁忌

神位如安置精確妥當，常可扭轉整個家族的氣運。有些家庭原本風水大凶，難有件為，但經高明地理師巧佈神位，「轉換天仙」，則鹹魚翻身，一展頭角有望，其力量可說非比尋常。神明廳風水該留意的要點甚多：

一、神位不宜架空、無靠、或安在走道上

神位宜設立在藏風聚氣之處。神位旺氣俱足，方能對全家產主攜官納福的效用。如果架空、無靠，或安在走道上，則容易帶來家中人丁不安，家運起伏不定。曾見有人荒謬地為了人命配卦合宜，竟然將神位斜癒A結果非但無法攜財升官，反遭公司突然解聘，苦厄連連，

二、神位不宜路沖

陽宅風水中，除了神廟不忌路沖，甚至有愈沖愈發的現象外；一般而言，住家神位大抵不宜路沖。神位如遭路沖，即便家人不損財宮，人丁而較難平安，易遭意外災禍，或疾病侵襲。況且，究言之，事業上不但易遭阻礙，辦公室而常遭小人，或蒙受意想不到的損失。

三、神位後面，不宜設衛浴

衛浴集家中陰氣、穢氣之大成，神位後面若設衛浴，往往因氣遭汙損而造成諸神退位，或神力無法彰顯，根不無法達到安神位以強化主人靈力及決策力的根本效用。

四、神位不宜與宅屋反向

依照陽宅風水的正理，神位最宜安成宅屋正向方。其次安在青龍方，而即屋子望出去的左邊；再其次，神位也可因地理環境之特殊需要而安在白虎方，即屋子望出去的右邊。但神位最不宜安在屋子的反方向。如果神位與宅屋反向，家中一切往往會變得混亂失序，以小犯上，喧賓奪主；父不慈，子不孝，兄不友，弟不恭，人間倫常蕩然不存。

五、神像不宜遭樑壓

神明雖具超凡入聖的能力，但然須擁有風水佳地相配。神像如遭樑壓，家運往往無法顯揚，家人有志難伸，事業上則懷才不遇之困境難免。

六、神明廳兩旁不宜隨意懸掛先人遺照

慎終追遠，雖乃出自為人子一片孝心，但如果在神明廳上隨意懸掛先人遺照，非但不能庇護子孫，反而徒使家運轉弱，家人疾病多生，是非口舌頻繁，往往弊多於利。

七、神像數目不宜用偶數

由於大易哲學中，單數屬陽，陽代表宇宙間滋長、蓬勃的力量。偶數屬陰，陰則代表宇宙間蕭條、冷清的力量。故家中神佛的供奉，其數目宜選用一、三、五、七，千萬不可使用二、四、六、八的數目，萬一有不慎供奉到偶數神像，宜速速增添一尊，便之成為陽數。神明數目過多，可分二層，或三層，各自成為陽數佈局，方可為全家帶來吉祥如意、攜官納福的旺氣。

八、神明廳的光線不宜暗淡

一般而言，家中神明廳神像旁的長明燈不宜省略，而神明廳的燈光宜光亮，乃可為家庭帶來即冠晉祿的旺運。任何時刻只要一發現長明燈熄滅，最好連夜趕修，不可不慎，否則住往不出七日內即百天災人禍臨堂。尤其是希望能夠金榜題名或事業成左怴A更不可忽視神明廳的光度。

九、神像與祖先的牌位不可錯置

通常如由內住外言，神像大抵宜礎b左邊，祖先牌位則礎b右邊;如此方能家運族旺。反之，如果兩者錯置，家中往往要雞犬不寧，官非不斷，疾厄綿延，小人阻礙，痛苦傷損難免。此外，神像還得依來宅之先後次序排定最早來的居中，其次安左方，再其次安於在方。如此細心留意神像與主家結緣的次第，方可使家人倫常德美，好運吉祥，平安順利；反之，則家中倫常混亂、叛逆、忤鬥難免。

十、神明廳不宜不見天光

神明廳最宜設於陽光普照，空氣流通之處。有些家庭礙於空間的侷限，竟將神明安在曙U中，如此往往會帶來力不從心，財不入庫的現象。有些人更將神明廳安在密不通風的房間，光香火熏燃就足以嗆死人，何來風水之有。這自然會帶來家人事業上判斷出錯，決策失敗的厄運了。

如何區分真假被鬼壓

若是真的被鬼壓，此人多是屬陰，經常見到陰人，又或當時運滯，即所謂時運低。被壓的時候，會有一股冰冷的寒氣，令其人覺得膽顫心寒，甚至會被壓到心如跌進萬丈深淵。醒後會看見其人的前額印堂位置發黑，面容憔悴。

假的被鬼壓，多是由於精神緊張所致。睡的時候，若雙手放在胸前，加上所發的夢亦是遭重物壓著，這情形就與真的被鬼壓有些相似。但壓的時候不會覺得有冰寒之氣，反而睡醒會滿頭大汗。

當瞭解到自己是屬於哪種情況後，便可對症下藥。無論真的與假的被鬼壓，最好在睡的時候，切勿將雙手放在胸前。因為這會令人呼吸不大暢順，容易產生被鬼壓的現象。若經常經歷假的被鬼壓，在睡前可做些鬆弛的運動，或沖個熱水涼或飲杯熱飲，盡量放鬆身體，有助得到優質的睡眠。

日常十大禁忌

夜遊不要穿戴有自己姓名的衣物，以免被『魍魎邪魔』呼喚。

若結伴最好互叫綽號，以免被『魍魎邪魔』呼喚。

手電筒不要到處亂照，尤其是樹，因為很多『魍魎邪魔』喜歡藏在樹上。

不要拍朋友的頭及肩，因為人有三把火在頭和雙肩，少一把便不是「完」人，很容易被上身 。

墳場『魍魎邪魔』很多絕對不夠分反而招禍，而金紙是給神的，求神保佑。

經過墳墓，須心底問候借過即可、勿有不敬之心。

勿將胸口貼於地面，尤其在較陰的地方（包括廁所），因為人胸前有一八卦，可通陰氣，會見到不該見的膽大想與『魍魎邪魔』打照面者可試試。

身上護符儘量帶保護性的（如香符，佛珠等），少帶攻擊性的（如金剛經），以免將『魍魎邪魔』「惹火了」那就……

八字輕者儘量少夜遊。

房屋禁忌

不貪便宜：低於行情之屋子，必有不利市場及租方的條件。如屋子在風水上不利於住人，曾經死過人或結構有問題等等。

不住舊屋：屋子太老，過去必承受太多人間怨氣，久住則易受影響。

不見符紙：屋內如看見符紙，不管房東如何托詞，最好都不要住進去。

不鄰病家：如屋內有病人，或與房東合住，房東家中有人久病或重病之人，最好都不要搬進去住，免得惹穢氣上身。

不近廟神：屋內有神壇，或屋子緊臨廟宮神祠因為陰氣太重，都屬陰煞之地，一般人最好不要太靠近，否則輕則運勢低落，重則大病喪身。

不靠墳場：屋宅最好不要靠著墳場，最好要有 一百公里 以上的距離，如屋宅四周人氣旺盛，倒還不至於犯到煞氣；如屋宅靠墳場太近，四周又荒無人煙，最好不要住進去。

不住暗宅：屋宅太暗，容易招邪；白天開窗屋內仍陰暗之宅，屬陰氣過盛，陽氣不足之地，一般人最好少住。

不生邪念：邪念滿心；神亂無主之人，即使在廟中，也會招來鬼邪近身，更何況住在來歷不明的屋子=.="~一般來講，出外租屋的人，在慾求不滿、迷惘、失戀、情緒低潮時，是最容易撞鬼的；因此，保持心靈純正，才是避邪保身之道。

不住孤宅：所謂孤宅，是指屋宅四周只有你一間屋宅；或者一棟大樓裏，只有你一戶人家；因人少陰氣勝，也不利於人。

不靠深山：惡水租屋最好不要在深山惡水邊，因這些地方容易聚集死於意外的孤魂野鬼；就地勢來說，也是鬼氣勝過人氣，除非是一家人共住，否則單人獨住，易招邪物。

禮敬三寶注意事項

敬 三 寶

三寶者，佛法僧也。其義甚廣，今惟舉其少分之義耳。今言佛者，且約佛像而言，如木石等所雕塑及紙畫者也。今言法者，且約經律論等書冊而言，或印刷，或書寫也。今言僧者，且約當世凡夫僧而言，因菩薩羅漢等附入敬佛門也。

第一 敬佛(列舉應注意事項數條)

禮佛時宜洗手漱口，至誠恭敬，緩緩而拜，不可急忙。寧可少拜，不可草率。佛幾清潔，供香端直供佛之物，以烹調精美，人所能食者為宜。今多以食物之原料及罐頭而供佛者殊為不敬。藕益大師大悲咒行法中，曾痛斥之。又供佛宜在午前，不宜過午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常換。 紙畫之佛像，不可僅以綾裱，恐染蠅糞等穢物也(少蠅者或可)。宜裝入玻璃鏡中：木石等雕塑者，小者應入玻璃龕中，大者應作寶蓋罩之，並須常拂拭像上之塵土。

凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑談。如對於國王大臣乃至賓客之前尚應恭敬，慎護威儀，況對佛像耶?不可佛前曬衣服，宜偏側。不得在殿前用夜壺水澆花。若臥室中供佛像者，眠時應以淨布遮障。

第二 敬法(列舉應注意事項數條)

讀經之時，必須洗手漱口拭幾，衣服整齊，威儀嚴肅，與禮佛時無異。·藕益大師雲，展卷如對活佛，收卷如在目前。千遍萬遍，寤寐不忘。如是乃能獲讀經之實益也。 對於經典應十分恭敬護持，萬不可令其污損。又翻篇時，宜以指腹輕輕翻之，不可以指爪劃，又不應折角。若欲記志，以紙片夾入可也。

若經典殘缺者，亦不可燒。臥室中幾上置經典者，眠時應以淨布蓋之，附每日誦經時儀式禮佛：多少不拘；贊佛：經偈或「天上天下無如佛」，「阿彌陀佛身金色」等。「爐香乍熱」，不是贊佛。供養：「願此香華雲」等。讀經。回向不拘，或「我此普賢殊勝行」等。

第三 敬僧(列舉應注意事項數條)

凡剃髮披袈裟者，皆是釋迦佛子。在家人見之，應一例生恭敬心，不可分別持戒破戒。 若歸依三寶時，禮出家人為師而作證明者，不可妄雲歸依某人。因所歸依為僧，非歸依某一人(應云：我是從某法師受的三歸)。應於一切僧眾，若賢、若愚生平等心，至誠恭敬，尊之為師，自稱弟子。則與歸依僧伽之義，乃符合矣。供養僧者亦爾，不可專供有德者，應於一切僧生平等心，普遍供之，乃可獲極大之功德也。專贈一人功德小，供眾者功德大。

出家人若有過失，在家人聞之，萬不可輕言，此為佛所痛誡者，最宜慎之。